
€сториЯ Ђнны •охловой

http://library.ua/m/articles/view/%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA-%D0%AF-%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%96%D0%98%D0%9B%D0%90-%D0%91%D0%9E%D0%9B%D0%AC%D0%A8%D0%A3%D0%AE-%D0%96%D0%98%D0%97%D0%9D%D0%AC&likeMode=like&url=http:/library.ua/m/articles/view/%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA-%D0%AF-%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%96%D0%98%D0%9B%D0%90-%D0%91%D0%9E%D0%9B%D0%AC%D0%A8%D0%A3%D0%AE-%D0%96%D0%98%D0%97%D0%9D%D0%AC

ЏосвЯщаю моим дорогим детЯм и внукам.

џ прожила большую жизнь, была свидетельницей и участницей важных событий в истории ‘оветской страны и поэтому очень надеюсь, что данные воспоминаниЯ помогут тем, кто с ними будет знакомитьсЯ, объективно разобратьсЯ в сложных социальных процессах, пережитых моим поколением.

Ћчень сожалею, что не вела раньше каких-либо дневников, которыми могла бы воспользоватьсЯ. Ќе привлекала длЯ оценки приводимых фактов и литературные источники, все, о чем здесь идет речь, - это памЯть сердца, а высказанные оценки - результат собственных воззрений, итог всего пережитого. €так, к делу.

џ родилась 5 августа 1905 года в поселке Њстера ‚Язниковского уезда ‚ладимирской губернии (все названиЯ того времени). ‚ладимирскаЯ землЯ сыграла важную роль в становлении Њосковского государства, здесь проходило формирование русской нации, здесь получила развитие русскаЯ культура, русское народное искусство. €здавна Њстера славилась своими художественными народными промыслами, прежде всего иконописью, а также изготовлением ручных различных вышивок. ќти занЯтиЯ служили длЯ многих жителей Њстеры основным источником жизни. ‘ельскохозЯйственный труд во всех его проЯвлениЯх служил лишь дополнительным средством длЯ основной массы населениЯ. Ђвтор этих воспоминаний поЯвилась и росла в большой трудовой семье. Ћсновной фигурой в семье был отец €ван Ђлексеевич Ћвчинников. ‡анималсЯ он с малолетства сапожным ремеслом, своей мастерской не имел, а тридцать три года работал у мстерского предпринимателЯ ЌиколаЯ —иркина, проживающего на Ќижней улице. Џошив обуви в то времЯ производилсЯ исключительно ручным способом, труд сапожника был изнурЯющим, требующим большого опыта, приобретавшегосЯ годами. Ќаш отец был большим мастером своего дела, и постоЯнные заказчики —иркина просили, чтобы именно €ван Ђлексеевич выполнЯл их заказ.

‘апожник Ћвчинников был безграмотным, но очень почтительно относилсЯ к книгам и грамотным людЯм. Џо его настоЯнию все мы, его дети, пошли учитьсЯ в школу, а изредка по вечерам читали ему вслух сказки, которые он очень любил. ‹юбил он и хоровое церковное пение, хотЯ не был богомольным. ‘лушал певчих во времЯ богослужениЯ, не входЯ в церковь, а стоЯ на ее пороге. ‘ каким-то особым почтением он также вслушивалсЯ в звон большого соборного колокола, чистый и звонкий звук которого просто завораживал многих людей в округе. Ќе случайно звонарь ‚асЯ Ѓуданов был одним из почитаемых граждан поселка.

Ќо чаще всего времЯ после утомительной многочасовой работы отец проводил в трактире на Ѓолотной улице, где, кстати, стоЯл и наш старенький дом, доставшийсЯ сапожнику от родителей. ЏостоЯнные посетители трактира сидели там до самого закрытиЯ, обЯзательно распеваЯ народные песни. Ќередко мама посылала менЯ привести отца домой. ‚ этом случае Я брала его за руку, а он безропотно следовал за мной, но, проходЯ мимо добротного дома —иркина, обЯзательно останавливалсЯ и говорил: "ќто мой дом, он нажит моим трудом". ’ак отец выражал свой робкий протест против эксплуатации хозЯевами- кровососами простых мастеровых людей. ЏридЯ домой, он спокойно ложилсЯ спать, причем в теплое времЯ года укладывалсЯ обычно в небольшой бане, стоЯщей в нашем огороде.

—тобы завершить тему об отце, замечу, что в 1918 году он был одним из учредителей сапожной артели в Њстере, но характер нашей жизни вследствие этого событиЯ почти не изменилсЯ. “мер он сравнительно молодым от заворота кишок в 1922 году. Ќам, его детЯм, ‘оветскаЯ власть назначила небольшую пенсию, получать которую Я периодически ездила в ‚Язники.

Љоротко о моей маме. ‘осватали ее из деревни ‘тарыгино в Њстеру к ов-

стр. 69


--------------------------------------------------------------------------------
довевшему сапожнику. Џосле перелома ноги она немного прихрамывала, отличалась русской красотой, справедливостью и огромной трудоспособностью. ‚ семье постепенно оказалось шестеро детей, за всеми мама успевала присмотреть, вела все домашнее хозЯйство, включаЯ заботу о корове, без которой семье было трудно прокормитьсЯ. Љ тому же мама выкраивала времЯ, чтобы шить дома мешки длЯ клееночной фабрики, размещавшейсЯ рЯдом с нашим домом и принадлежавшей Џрасковье Ћсиповне Љозловой. “спевала мама вышивать гладью и изредка шить немудреные платьЯ женщинам- соседкам. —итать наша труженица научилась только с помощью своих дочерей, а беглое письмо так и не освоила. Џосле смерти мужа "тЯнула" всю большую семью, передала всем детЯм трудолюбие и порЯдочность. “мерла мама на 87-м году жизни, в 1968 году, в ‚Язниках.

‚ противоположность своим неграмотным родителЯм все дети Ћвчинниковых прошли обучение в школе. ‚ поселке Њстера была трехкласснаЯ церковно- приходскаЯ школа, располагавшаЯсЯ на втором этаже булочной Џаскеева. ‚ 1916 году открылось еще четырехклассное начальное училище, а в 1918 году, уже при ‘оветской власти, начала работать трехгодичнаЯ женскаЯ гимназиЯ, переименованнаЯ в 1922 году в школу второй ступени. ќто учебное заведение, которое считалось в Њстере высшим, закончила и Я, что было в то времЯ определенным достижением.

•арактерно, что все дети семьи выросли не богомольными, хотЯ церковные догмы усиленно внедрЯлись всему населению. ‚ нашем небольшом поселке было три церкви: собор, €вановскаЯ церковь и единоверческаЯ церковь. Ѓыла также старообрЯдческаЯ молельнЯ. •ристианское учение пропагандировалось также в богадельне длЯ престарелых, котораЯ размещалась рЯдом с булочной Џаскеева.

Ћпределенный атеизм исходил в нашей семье прежде всего от мамы, котораЯ в юности прислуживала с целью заработка у старыгинского свЯщенника и воочию увидела всю фальшь призывов церковников к аскетизму и смирению в земной жизни. Ћтец же наш, как Я отметила выше, воспринЯл атеизм вследствие своей беспросветной трудовой жизни. Ћн уверовал, что бог не карал тех, кто притеснЯл беднЯков.

‚ формировании моего атеизма роль сыграл также случай, о котором сейчас расскажу. Љогда Я была еще совсем маленькой (до поступлениЯ в школу), отец как-то послал менЯ отнести после починки сапоги настоЯтелю собора отцу ‘ергию. ‚ это времЯ был великий пост и потреблЯть что-либо скоромное было грешно. Њежду тем Я застала батюшку на кухне его дома пьющим молоко. „лЯ менЯ это был просто удар, и, придЯ домой, Я поведала об этом брату €вану. ’огда мы решили с ним также нарушить пост и съели сметану с нескольких горшков молока, стоЯвших у нас в погребе (выше Я говорила, что мы держали корову). Ќесколько дней после этого мы пребывали в страхе, ожидаЯ, что бог накажет нас за это прегрешение. Ќо божьей кары не последовало, вскоре мы повинились перед мамой и утвердились в мысли, что пост совсем не обЯзателен, тем более что он нарушаетсЯ самим свЯщенником.

Њое отчуждение от бога во многом определил и старший брат (по отцу) Њихаил. Ћн выучилсЯ иконописному мастерству и работал дома, получаЯ заказы от таких хозЯев по иконописному делу, как Њодоров, –епков, Њустериков. •озЯева давали надомникам готовые доски и образцы длЯ росписи. „оски длЯ икон нужно было загрунтовать Яичным желтком. ќту процедуру длЯ Њихаила обычно делала Я. Ћн брал одну из высохших досок и говорил с усмешкой: "Ќу вот, Ќюрка, сейчас мы с тобой и распишем •риста, ЌиколаЯ “годника, деву Њарию. Ђ глаза у девы Њарии Я сделаю как у тебЯ. “ тебЯ ведь глаза красивые". €ли так: "“ ЌиколаЯ “годника сделаем лицо повеселее, вот сюда добавим черточку, сюда тень, подведем ему немного брови, исправим нос". ѓотовую икону Њихаил придирчиво осматривал и опЯть игриво говорил: "…сли же икона понравитсЯ людЯм, они будут на нее молитьсЯ, не понравитсЯ - будут горшки покрывать". Ќу а мне в конце концов стало Ясно, что изображенное на иконах зависит от желаниЯ художника и обожествление простыми людьми икон - это их незнание, как и кто рисует иконы.

—асть полученных от хозЯев денег Њихаил отдавал мне. ‚месте с ним мы заходили в лавку, где продавались различные книги, и выбирали несколько сказок и красочных выпусков из мира приключений. „ома у нас стала формироватьсЯ маленькаЯ библиотека.

‚оспоминаниЯ о брате Њише тесно свЯзаны и с началом мировой войны, разразившейсЯ летом 1914 года. ѓруппа молодых парней, в которой был и

стр. 70


--------------------------------------------------------------------------------
наш Њиша, была мобилизована в армию. Ќесколько дней до своего отъезда мобилизованные прощались с родными и друзьЯми за накрытыми столами. ‚о многих домах раздавалась песнЯ "Џоследний нынешний денечек гулЯю с вами Я, друзьЯ, а завтра, рано на рассвете, заплачет всЯ моЯ семьЯ". Ћфицер, прибывший за мобилизованными, приглашалсЯ в дома богатых жителей поселка, где состоЯлись длительные застольЯ.

’Яжело проходили длЯ нашей семьи проводы Њиши. ‚ час отъезда Њиша, всегда веселый и насмешливый, не мог сдержать слезы. "Џрощайте, мои родные, - говорил он, рыдаЯ, - Я не вернусь уже домой. Њама и папа, простите, если Я когда-либо обидел вас". ђодители и все мы, дети, громко плакали. Ђ на улице раздавалсЯ голос офицера: "‘корее, скорее, надо ехать".

ђоковое предчувствие Њиши оказалось оправданным: больше его мы не видели. ‘ фронта он прислал всего одно письмо, в котором писал об участии в тЯжелых боЯх. Ђ вскоре мы получили официальное уведомление, что он убит. Ђ в моем сердце зародилась мысль: а во имЯ чего погиб мои хороший, добрый брат?

Ќадо сказать, что всЯ моЯ жизнь складывалась так, что общественные и государственные отношениЯ виделись мною прежде всего в отношениЯх между людьми в нашем поселке. ЌачинаЯ с детства, мы видели, с одной стороны, бесправие и зависимое положение наемных работников, а с другой стороны, всевластие богатых хозЯев, их ведущую роль в поселке, их пренебрежение к людЯм, работающим по найму.

‚ формировании жизненных позиций, несомненно, играла роль и обстановка в нашей семье. џ отмечала выше, что подвыпивший отец выражал вслух протест против своего угнетенного положениЯ. ‘воей зависимостью от хозЯев тЯготилась и мама, а все мои подруги рассказывали о бедственном положении в их семьЯх. џ постепенно проникалась сознанием о несправедливости существующей жизни.

‚споминаЯ прошлое, прихожу к выводу, что трудовой поселок Њстера был в сфере вниманиЯ большевиков, в частности осенью 1912 года, когда готовились и проходили выборы в IV ѓосударственную думу. ‘ужу об этом сейчас в свЯзи с таким эпизодом. ‚ поселке как-то поЯвилсЯ незнакомый нам мужчина, который однажды зашел к нам в дом и долго, за закрытыми дверЯми, вел беседу с нашим отцом. ‘мысл беседы теперь Ясен, поскольку отец собрал затем нас, несколько малолеток, играющих на улице (мне было тогда 7 лет). Ћт отца мы все получили задание - пробежать все соседние дома и прокричать взрослым: "ѓолосуйте за список N 6". Џри этом предупредил, что мы не должны попадатьсЯ на глаза урЯднику Љузьме, квартировавшему невдалеке в доме Њарии ‹исиной. ‡начит, в поселке были известны списки в „уму, по которым избирались представители различных социальных слоев и партий. Џо списку N 6, как узнала Я, будучи взрослой, проходили большевики - представители рабочего класса, голосовать за которых и пропагандировал приезжавший в Њстеру мужчина. Љаким образом эта работа проводилась среди взрослых, Я не знаю, видимо, актив из трудовых людей, среди которых был и мои отец, играл при этом основную роль.

Џорученное нам, малолеткам, задание было, конечно, совершенно непродуманным, скажем мы сегоднЯ, никто из нас не понимал его смысла, это была просто детскаЯ игра. Ќо мы с большим энтузиазмом пробежали по всем четырем домам, бывшим в нашем Ѓолотном переулке, по домам на ѓородской и Ќижней улицах. ‚ одном из домов на Ђганькиной горе наша бригада малолетних агитаторов неожиданно натолкнулась на урЯдника, сбилась с заученного текста и бросилась бежать обратно к нашему дому. ђассказали все отцу, который запретил нашу дальнейшую "работу" и послал играть опЯть на улицу. ‚ечером к отцу заЯвилсЯ урЯдник и заЯвил, что не допустит распущенности детей. ќпизод не имел последствий, но нагнал на всех много страху.

Њои дальнейшие воспоминаниЯ свЯзаны уже с событиЯми первой мировой войны. …е практическое проЯвление сказалось прежде всего на усилении тЯжести жизни. ‡аработки отца сразу упали, не на что было купить даже хлеб, к тому же в местной лавке скоро вообще хлеб перестал продаватьсЯ. Ќе стало мыла, спичек.

Џрокормить нашу семью в семь человек было сложнейшей задачей. Њы начали использовать в пище сухой жом, экономили картошку, сушили даже картофельные очистки и пили с ними чай. ‚ этих сложных условиЯх Я, девЯтилетнЯЯ девочка, принЯла предложение моей подруги Ђнфисы Ќовоселовой пойти в деревни, расположенные за рекой, чтобы просить у крестьЯн милостыню.

стр. 71


--------------------------------------------------------------------------------
ђусский народ жалостлив, и люди подавали нам картошку и куски хлеба. „ома менЯ встретили как героЯ, но ходить больше за подаЯнием Я не стала, даже в моем небольшом возрасте занЯтие это вызывало у менЯ внутренний протест, вполне обоснованный стыд. Ќо то, что было, из жизни уже не выкинешь.

‚есть о свержении царЯ, о ”евральской революции в Џетрограде дошла до поселка Њстера ранней весной 1917 года. ‹юди встретили это событие как-то настороженно, никаких общественных проЯвлений не было. Ќо все считали, что мучительнаЯ длЯ всех мироваЯ война должна скоро закончитьсЯ, а продовольственное положение обЯзательно будет улучшено. ‚ свои двенадцать Я все же понимала, что в стране происходит что-то очень важное, что надо ждать каких-то изменений, хотЯ на деле в Њстере оставалось все по-прежнему.

Ђ зато известие об ЋктЯбрьской революции 1917 года всколыхнуло народ. ‚ селе прошли митинги, собраниЯ, на которых говорилось, что теперь действительно начнетсЯ совершенно новаЯ жизнь.

џ, двенадцатилетнЯЯ девочка, помню только массовость этих собраний и их общий настрой. ’еперь Я могу утверждать, что влиЯние большевиков в Њстере стало чувствоватьсЯ уже реально. ‚ частности, в дальнейшем Я узнала, что перед революцией в селе жил большевик, бывший питерский рабочий ”едоров. Ћн был вторым мужем моей тетки Ђнны Ђлексеевны Њосеевой. Ќесомненно, что он был одним из тех, кто сплачивал вокруг себЯ местных рабочих, которые, полагать надо, и ЯвлЯлись организаторами митингов. (Ћб установлении ‘оветской власти в Њстере была написана в 1930 году книга, авторами которой ЯвлЯютсЯ Ќ. Џ. ђождественский, Ќ. ”. Љлевакин, €. Њ. ‡ахаров, ‘ергиевский, Љруковский.)

Ћднако вопрос о ‘оветах как новой революционной форме власти решалсЯ в Њстере Явно непоследовательно. ‚ласть в поселке продолжала оставатьсЯ в руках земской управы и ее органа - земского управлениЯ. Ћно помещалось в доме напротив единоверческой церкви, что была на границе с микрорайоном Њстеры, называемым Ѓарско-’атаровым.

Џредседателем земской управы был €ван …влампиевич Џротасьев, жил он в Ѓарско-’атарове, в одном из флигелей ѓолышевской дачи. Љаждое утро этот местный управлЯющий уезжал в ‚Язники на тройке резвых лошадей, впрЯженных в черный тарантас. Љолокольчик громко звенел на дуге коренника, весь выезд имел длЯ нас какой-то торжественный характер.

Џовсеместное установление в стране власти ‘оветов не могло все же пройти мимо Њстеры. ‚ феврале 1918 года в поселке состоЯлось всенародное собрание, на котором обсуждалсЯ вопрос о форме местной власти. Џроводили собрание представители города ‚Язников. ‡наю только из протокола, с которым ознакомилась в последующем, что секретарем собраниЯ был местный учитель Ќиколай Џетрович ђождественский. ‚ моей памЯти сохранилась общаЯ картина собраниЯ: выжидательнаЯ позициЯ бедноты и подавлЯющее влиЯние местных богатеев, таких, как семьЯ Њодоровых, Џанкратовых, Љозловых и других. Ћсобенно активно против власти ‘оветов выступал художник ”едор Ђлександрович Њодоров. ЂнтисоветскаЯ сплоченность богатеев и привела к тому, что собрание принЯло решение оставить в качестве местной власти земскую управу и волостное управление. ќта форма власти и оставалась в силе до маЯ 1919 года, причем беднота никакого улучшениЯ своей жизни не чувствовала.

‚ это времЯ, видимо, сказалось решающее влиЯние на событиЯ в Њстере вЯзниковских большевиков. ѓде-то в конце маЯ 1919 года в поселке состоЯлась демонстрациЯ в целЯх установлениЯ власти ‘оветов. Џримерное времЯ этого собраниЯ Я вывожу из того факта, что все мы, ребЯта, участвующие в демонстрации, были босиком и шли в первых рЯдах колонны. Њне тогда было уже четырнадцать лет, и некоторые подробности демонстрации сохранились в памЯти. Љолонна была довольно многочисленнаЯ, и впереди нее несли красный флаг с надписью: "‚сЯ власть ‘оветам". “частники демонстрации пели революционные песни, в частности "‚ихри враждебные веют над нами...". ’ак дошли до дома €вана …влампиевича Џротасьева. Ќезнакомый мне мужчина вышел вперед и потребовал, чтобы председатель земской управы поЯвилсЯ перед народом. €з дома вышла жена председателЯ Ђлександра ”едоровна и заЯвила, что Џротасьева нет. ‘тало Ясно, что, знаЯ о решимости селЯн, он поспешил скрытьсЯ. „емонстранты принЯли решение учредить в Њстере ‘оветскую власть, котораЯ во всем должна выражать интересы трудового народа. Џервым председателем местного ‘о-

стр. 72


--------------------------------------------------------------------------------
вета стал упомЯнутый выше большевик ”едоров. Љстати, членом ‘овета был избран и мой отец, хотЯ он был абсолютно безграмотным.

Ћб описанной демонстрации у менЯ сохранилось и следующее воспоминание: когда народ стоЯл у дома, мы, группа ребЯт, залезли на балкон и через него вошли в кухню. “виденное здесь потрЯсло нас - весь кухонный стол был заставлен пирогами и ватрушками, видимо, хозЯева готовились к встрече каких- то именитых гостей. Њы же в течение трех месЯцев не получали свой мизерный хлебный паек, черный хлеб был в это времЯ длЯ нас великой роскошью. ‚ошедший на кухню мужчина из группы демонстрантов проговорил: "‚идите, ребЯта, как живут богатые, берите эти пироги себе". ЏовторЯть дважды это заманчивое предложение было не надо. Њы вмиг разобрали вкусное богатство и бегом понесли его в свои дома. ‚ дальнейшем, будучи уже взрослой, Я обдумывала тот эпизод и пришла к выводу, что голодные ребЯта были вправе провести революционную экспроприацию и, следовательно, совесть наша должна быть чиста.

Џервый председатель ‘овета ”едоров работал на этом посту недолго. Ћчень скоро он ушел из жизни по болезни, и его место занЯл также большевик, местный ремесленник Ќиколай ‘тепанович “донов. Џри нем и развернулась борьба за реальное утверждение ‘оветской власти.

„ело в том, что в Њстерский ‘овет были избраны и местные богатеи. ќто все те же Њодоров, Џанкратов, –епков и другие. ’рудно было беднЯкам сразу отстранить от власти людей, которые так долго хозЯйничали в поселке. ‘казались, конечно, длительнаЯ зависимость, политическаЯ неопытность простого народа.

‡имой 1918 года произошло важное событие в нашей школьной жизни. ‚ класс ЯвилсЯ директор со свЯщенником, который преподавал у нас закон божий, и объЯвил, что на классных занЯтиЯх этот предмет изучатьсЯ не будет более, а всем ученикам следует ходить длЯ получениЯ знаний к отцу ‘ергию на дом. ќто был своеобразный ход не подчинитьсЯ закону центральной ‘оветской власти об отделении школы от церкви.

Џривыкшие повиноватьсЯ школьному начальству, мы начали приходить в дом к свЯщеннику, но занЯтиЯ в домашних условиЯх никто не контролировал, начались пропуски, а вскоре Я вообще перестала их посещать.

Љончились занЯтиЯ на дому у отца ‘ергиЯ большим скандалом. Ќа пасхальной неделе на печке в доме свЯщенника стоЯло тесто длЯ куличей. Џришедший на занЯтиЯ по закону божию ‚аська …горычев насыпал в это тесто нюхательный табак. ђазъЯренный свЯщенник обрушилсЯ на учеников с руганью, после чего отменил все занЯтиЯ. Ѓольше к свЯщенному писанию мы уже не возвращались.

1918 год вспоминаетсЯ еще одним событием. ‚ поселок был прислан в качестве комиссара Џетр Џавлов. ќто был высокий, красивый мужчина, носивший бекешу, галифе и хромовые сапоги. Ћ его комиссарских обЯзанностЯх Я ничего не знаю, но держалсЯ он всегда высокомерно. Љомиссар быстро завел романы с дочками местных богатеев, перессорив поэтому их между собой.

Ћсобенностью комиссара было то, что очень часто он к вечеру заходил к Џрасковье ЉислЯковой, жившей рЯдом с нашим домом. ’а гадала ему на картах, за что получала большой ломоть хлеба. Ѓыла ЉислЯкова женщиной доброй и делила заработанный хлеб между нами, ребЯтами. Њы поэтому всегда караулили приход комиссара, знаЯ, что получим свой кусочек. ќто было важно, поскольку жить становилось все труднее - есть было просто нечего. џ продолжала учитьсЯ, в школе горела небольшаЯ электрическаЯ лампочка, при свете которой мы делали уроки. „ома электричества не было, всЯ наша семьЯ вечером сидела при коптилке.

Ќачало 1919 года знаменовалось длЯ нашей семьи настоЯщим голодом. Љупить хлеб даже у спекулЯнтов стало невозможно. Ќекоторые жители поселка решили отправитьсЯ за хлебом в Џоволжье, где, по слухам, хлеба было еще достаточно. ‚ этот воЯж вместе с односельчанами поехала и наша мама. €спытав на себе все муки длительной дороги, мстерцы добрались до ‘аратовской губернии, где сумели закупить муку. ЋбратнаЯ дорога загруженных мстерцев была еще мучительней. Њамины рассказы об этой поездке вызывали просто ужас. Ќо вернулась мама с победой - она привезла нам около двух пудов муки. ќто было великое счастье, и какое-то времЯ мы ели настоЯщий хлеб.

‘пасаЯсь от голода, наши родители принЯли рискованный план перебратьсЯ в Џоволжье всей семьей. ђешение это было очень непростым - надо было бросить насиженное родное место, свой дом и отправитьсЯ в неизвест-

стр. 73


--------------------------------------------------------------------------------
ность. Ќо голод, забота о детЯх заставили родителей решитьсЯ на все предстоЯщие дорожные и иные муки. ђанней весной 1919 года мы тронулись в путь. ќто была настоЯщаЯ семейнаЯ эпопеЯ, о которой расскажу более подробно.

„лЯ нового жительства мы наметили ‚ольский уезд ‘аратовской губернии, куда мама ездила за хлебом. ’ам, кстати, уже обосновались некоторые жители Њстеры, в частности булочник ’юлин. ‚ нашей дорожной семейной команде, кроме родителей, было пЯтеро детей, причем двоим - Љонстантину и Ђндрею - было менее десЯти лет. ‘боры в дорогу были недолги, нужные вещи сложили в несколько мешков, заколотили свой отчий дом, выправили все формальные бумаги. ‘ложным было то, что мы располагали небольшими деньгами, а это значило, что все дорожные расходы должны были быть очень скромными. €так, мы двинулись в путь.

Ќа железнодорожной станции Њстера мы сели в поезд и довольно быстро доехали до Њосквы. ‘толица оставила тЯжелое впечатление: какаЯ-то сераЯ, малолюднаЯ, безрадостнаЯ. ‘ Љурского вокзала перебрались на телеге на Љазанский и купили билеты на поезд, следующий в ‘аратов. ‘остав состоЯл из товарных вагонов, в которых стоЯли железные печки, но их уже не топили. Ќароду в вагоне масса, кругом мешочники, спекулЯнты, нам трудно ориентироватьсЯ. ‚ одном из вагонов мы забились в уголок и сидели так до станции ђтищево, куда прибыли уже под вечер. ’ам объЯвили, что поезд дальше не пойдет, народ стал вылезать из вагонов, а куда нам с мешками и малыми детьми? Ћтец вскоре вернулсЯ, ничего не узнав, как двигатьсЯ дальше. ‘идим в пустом вагоне и дружно плачем. Ќеожиданно в вагон заглЯнул красноармеец, видимо, из железнодорожных войск. “знав о нашем горе, велел не выходить из вагона, а вскоре нас прицепили к составу и довезли до станции Ђткарск - нужной нам станции. ‡десь мы уже более спокойно перешли на поезд, который высадил нас на конечном нашем железнодорожном пути - станции Ќессельроде. Ћтец пошел в ближайшее село и стал договариватьсЯ, чтобы нас гужевым транспортом привезли в село Ѓалтайка, где уже жили мстерские землЯки, где и мы хотели обосноватьсЯ.

Ћднако крестьЯнин, с которым договаривалсЯ отец, узнав, что имеет дело с сапожником, просил его временно остатьсЯ в деревне и поработать у них. Ћтец согласилсЯ, и почти месЯц мы приобщались к саратовскому климату и местным порЯдкам. Ђ затем нас отвезли в село Ћсановка, которое располагалось за три километра от села Ѓалтайка, так что мы могли легко общатьсЯ с мстерскими землЯками. “строились длЯ житьЯ у дедушки …фима „удникова и начали осваивать свое новое местожительство. ‚ доме дедушки жили еще его родственники, но дом был большой, никто друг другу не мешал, все мы жили очень дружно.

Ћсобенностью нашей жизни было прежде всего то, что село Ћсановка было мордовское, говорили там на незнакомом нам мордовском Языке, отличной была и культура населениЯ. Ќо главное состоЯло в том, что никакого антагонизма между русским и мордовским народом не было. ’радиции дружбы народов здесь были давние, а ‘оветскаЯ власть тем более способствовала межнациональной общности. Љстати, все члены нашей семьи очень быстро стали понимать мордовский Язык, а дети, ЉостЯ и ‚анЯ, научились даже говорить по-мордовски.

†ила семьЯ в основном за счет сапожного ремесла отца. ђаботой он был всегда загружен, а получал за это в основном натурой: мукой, картошкой, пшеном, так что наше голодное прежнее существование закончилось. Џодбрасывал кое-что из продовольствиЯ и дедушка …фим, поскольку наш брат ‚анЯ все времЯ работал с дедушкой в поле на лошади.

‚ селе была начальнаЯ школа, в которой преподавание велось на русском Языке, поскольку в то времЯ мордовский народ не имел еще своей письменности. “чительница этой школы выступила организатором школьной самодеЯтельности, в которой Я принимала участие. Љстати, Я продолжала учитьсЯ, ходила за три километра в село Ѓалтайка, в котором была школа второй ступени. ‚ зимнее времЯ Я снимала в этом селе квартиру и домой ходила нечасто.

’ак вот, художественнаЯ самодеЯтельность в селе Ћсановка имела широкий успех. Њы разыгрывали небольшие пьески, очень актуальные длЯ того времени. ‚ них разоблачались мироеды-кулаки, показывали героизм Љрасной Ђрмии, ведущей борьбу с белогвардейцами. ђеволюционное чутье учительницы было просто удивительное. €грали пьесы мы прЯмо в школе длЯ всего села. „лЯ этого выделЯлсЯ самый большой класс, который всегда был заполнен крестьЯнами.

†енщины села, независимо от воз-

стр. 74


--------------------------------------------------------------------------------
раста, носили широкую длинную юбку, кофту и фартук. ‚ праздничные дни одежда оставалась такой же, только имела красивую отделку.

‘уществовал обычай, при котором парень должен был украсть девушку, на которой решил женитьсЯ. ђодители девушки могли вытребовать ее обратно в том случае, если девушка отвергала парнЯ, укравшего ее. …сли все стороны были согласны, игралась свадьба.

Ћсобый ритуал проводилсЯ в праздник Џасхи. Џосле обедни жители отправлЯлись на кладбище, где пили и ели. Џри этом считалось, что умершие вместе с живыми отмечают Џасху.

Ќекоторые ограничениЯ и местные обычаи касались женщин. Ќапример, сноха при свекре не должна была расчесывать волосы или находитьсЯ без головного платка. Ќациональные традиции ‘оветскаЯ власть не стремилась ликвидировать - усилилось лишь взаимодействие с русской культурой, что было естественным в условиЯх развернувшейсЯ революции.

‹етом 1919 года наша семьЯ перебралась на жительство к ‹укерии „удниковой, котораЯ жила только с дочерью, и в ее доме было значительно свободнее, чем в доме дедушки …фима.

Ћчень тесно мы общались и с приехавшими в деревню еще раньше нас мстерскими землЯками. ќто была тетка ЂвдотьЯ со своей семьей из деревни ђаменье, что рЯдом с Њстерой. ‚ этой семье вскоре по приезде умер внук Ђвдотьи Ћсип. ‚ дороге он заразилсЯ тифом и был похоронен в мордовской земле. ќто горе тесно сплотило наши семьи, мы жили как родные.

‘оциалистическаЯ революциЯ развивалась между тем и в деревне, в частности, в мордовских краЯх. ‚ деревне Ћсановка поЯвилсЯ страж советских законов - вооруженный милиционер, а вскоре образовалсЯ и начал активно себЯ проЯвлЯть комитет бедноты. ‘ помощью этого комитета начал действовать и прибывший в деревню продовольственный отрЯд, имевший целью изъЯть местные излишки хлеба длЯ голодающего населениЯ в центральных городах. Џроцедура эта проходила очень болезненно, чему Я ЯвлЯюсь свидетелем. Љ тому же начальник продотрЯда (мы звали его дЯдЯ ЉолЯ) поселилсЯ в нашем доме и неоднократно разъЯснЯл нам обстановку в стране, трудности в деЯтельности продотрЯда.

Љомитет бедноты совместно с продотрЯдом провел в деревне общее собрание крестьЯн, на котором решали, кто должен сдать хлеб и его количество. ‘обрание, на котором Я присутствовала, проходило очень бурно. ‚ыступавших было очень много. ЉулацкаЯ прослойка деревни резко возражала против сдачи хлеба не за деньги, а за простые расписки, причем кулаки старались повести за собой и середнЯцкую часть населениЯ деревни. ’олько твердость начальника продотрЯда, поддержанного беднЯками, привела к тому, что в конечном итоге определили те хозЯйства, которые должны сдать зерно, и указали размеры сдачи.

ќто собрание стоило начальнику продотрЯда жизни. ‚ ту же ночь кулаки подкараулили его и зверски убили. Ћпознали истерзанный труп только по шинели и буденновке, которые носил дЯдЯ ЉолЯ.

‚скоре в деревню был прислан новый начальник продотрЯда. Ќамеченный к сдаче хлеб собрали и вывезли. Џри этом были проведены обыски, при которых обнаруживали спрЯтанный хлеб.

Ќовый начальник продотрЯда дЯдЯ ‚асЯ также остановилсЯ у нас и много рассказывал о той борьбе, которую кулаки ведут против революции. ‚се это расширЯло мое мировоззрение, убеждало в справедливой сущности ‘оветской власти.

Ќаша семьЯ по-прежнему оставалась в своей основе стихийно-атеистической. Љ религии ни родители, ни мы, дети, так и не приобщились. Ђ Я получила возможность еще раз увидеть жизнь церковников изнутри. ђечь идет о том, что моЯ сестра ЊариЯ нанЯлась прислугой к свЯщеннику местной православной церкви отцу €вану. †ил он с женой, детей не было, оба были преклонного возраста. џ часто помогала Њарии убирать дом свЯщенника. ЊенЯ удивило, что простые продукты, которые он получал в большом количестве от различной церковной службы, шли на корм скоту. ‘ебе свЯщенник оставлЯл самое ценное: мед, масло, Яйца и др. Ќичего "свЯтого" в его личной жизни не соблюдалось.

‚ мордовском селе мы прожили полтора года. ‚ наступившем 1920 году отец с матерью решили вернутьсЯ в родные мстерские земли. Ћсобенно тосковал по дому отец, частенько повторЯвший: "Џора, пора ехать домой". ‚ конце маЯ мы собрали свои немудреные пожитки, тепло простились с людьми, приютившими нас и проЯвившими тем самым коллективизм, свойственный всем народам, проживавшим

стр. 75


--------------------------------------------------------------------------------
на территории ђоссии, и отправились в обратный путь. ’еперь его маршрут был проще. Ћт железнодорожной станции Ќессельроде нужно было поездом добратьсЯ до ‚ольска, там сесть на пароход и по ‚олге плыть до Ќижнего Ќовгорода, откуда уже недалеко и до Њстеры. Ќо трудностей в пути и теперь оказалось предостаточно. —тобы получить билеты до ‚ольска, отец целую неделю шил обувь начальнику станции Ќессельроде, и всЯ семьЯ жила в то времЯ в очень стесненных условиЯх. ‚ ‚ольске достать билет на пароход было просто невозможно - масса народа с мешками и Ящиками заполнЯла всю пристань. ’олько с помощью военного коменданта, попасть к которому была проблема, мы сумели купить билеты в четвертый класс большого колесного парохода и вскоре сидели все кучкой в каком-то очень грЯзном отсеке нижней палубы. Ќо так или иначе мы ехали домой, и окружающие условиЯ переносились уже легче. ‚ыдержав еще один штурм за железнодорожными билетами в Ќижнем Ќовгороде, мы вскоре погрузились в теплушку и с волнением наблюдали, как подъезжаем к ‚Язникам.

Ќа станции ‚Язники нас встретила на своей лошади мамина сноха тетка Ђнна. ‘ейчас Я уже не помню, каким образом она узнала о нашем приезде, но радость встречи была безмерной. Њы погрузились в телегу и вскоре оказались в деревне ‘тарыгино, где родилась и провела свои молодые годы мама.

‘тарыгино было значительно ближе от станции ‚Язники, нежели Њстера. Џервые дни пребываниЯ в ‘тарыгино мы приводили себЯ в санитарное состоЯние, в длительной дороге всЯ семьЯ сильно завшивела, и нам стоило большого труда освободитьсЯ от этой неприЯтной напасти. Ќо вот уже все приготовлено к последнему броску в долгожданную Њстеру. Џоследний переезд в телеге, и мы со слезами радости выгружаемсЯ у своего заколоченного дома, тепло приветствуемые всеми соседЯми. ‘ дверей и окон быстро отбиты доски, и мы, наконец, вновь входим в свое родное гнездо.

Ђ в ближайшие дни снова началась наша трудоваЯ жизнь. Ћтец продолжал работу в сапожной артели, а мама и сестра ЊариЯ начали вышивать гладью на прежних хозЯев. џ принимала участие в их работе периодически, так как с осени продолжила учебу в школе, котораЯ теперь стала называтьсЯ "…динаЯ трудоваЯ школа II ступени". Ћбучались в школе совместно девочки и мальчики. Џоскольку в мордовском селе Я не прекращала учебу, в Њстере Я попала, к великой своей радости, в свой прежний класс и оказалась в знакомой ученической семье.

Ћсобой проблемой школьной жизни был вопрос о создании и роли комсомольской организации. ‚ его решении мы Ясно видим сейчас политическую незрелость самой молодежи, Явную слабость в работе с молодежью местной большевистской организации. ‚ то же времЯ просматриваетсЯ определенное политическое жизненное чутье, которое проЯвлЯли мы, дети беднЯков, в понимании исторических событий, в определении своего поведениЯ, своих конкретных задач.

’еперь мы знаем, что осенью 1918 года в Њоскве состоЯлсЯ I ‚сероссийский съезд рабочей и крестьЯнской молодежи, провозгласивший создание ђоссийского Љоммунистического ‘оюза Њолодежи. ‚ стране была создана молодежнаЯ организациЯ как активнаЯ преобразующаЯ сила, помощник и резерв партии рабочего класса.

2 октЯбрЯ 1920 года состоЯлсЯ III съезд ђЉ‘Њ, на котором выступил ‚. €. ‹енин с речью "‡адачи союзов молодежи". ‚ ней вождь партии поставил перед молодежью задачу "учитьсЯ коммунизму". ќто означало, что молодежь всю свою деЯтельность должна свЯзывать с практикой строительства новой социалистической жизни, с политикой коммунистической партии. ќти общие принципиальные задачи, разъЯснил ‚. €. ‹енин, предполагают массу конкретных задач, касающихсЯ труда, учебы, быта, культуры и морали молодежи. Њы в своей российской деревенской глубинке о событиЯх в Њоскве знали только понаслышке, детальной проработки речи ‚. €. ‹енина с нами никто не проводил, часто до всего мы доходили своим умом. Ќо мы знали, что по всей стране создаютсЯ комсомольские организации, не всегда вдумываЯсь, правда, в сущность самого названиЯ - "комсомол". Њы остро чувствовали необходимость сплочениЯ местной школьной молодежи в определенную организацию. Џока беднЯцкаЯ часть учащейсЯ молодежи раздумывала относительно необходимости своего объединениЯ, инициативу такого объединениЯ перехватили дети имущих слоев Њстеры, провозгласившие создание в школе комсомольской Ячейки. ‚озглавил ее Ќиколай Њумриков, отец которого владел пароходом-буксиром и иконописной мастерской. ‚ руководЯщее бюро комсомольской Ячейки вошли дети и других местных

стр. 76


--------------------------------------------------------------------------------
богатеев: Џанкратова, Љибиреева, Ѓалакина, –епкова и других. €мущественное разделение ребЯт всегда проЯвлЯлось в школьной жизни, сказалось оно и теперь при создании руководства комсомольской организации.

‡ахватившие руководство ребЯта не отталкивали от организации нас, детей беднЯков. Њы тоже вошли в организацию, но решающего слова не имели ни по одному вопросу. Њы, в частности, настаивали на том, что комсомольцы должны проЯвлЯть себЯ в каких-то общественно значимых делах, имеЯ в виду хотЯ бы наведение чистоты и порЯдка на улице, помощь многодетным семьЯм. Ќо все эти вопросы отметались существующим комсомольским руководством, которое всю работу строило на организации всевозможных вечеров и танцев. Џри этом элита поЯвлЯлась одетой в добротную одежду, сытаЯ, веселаЯ, а мы - представители "черной кости", одетые обычно в простую хлопчатобумажную форму, чувствовали себЯ крайне неуютно. Џри этом в нашу сторону летели всЯкие колкости. Ћсобенно старались унизить менЯ. €спользуЯ на вечерах почту (известнаЯ молодежнаЯ игра), посылали мне всЯкие гадости, называли побирушкой, голодранкой, рвущейсЯ в правители. ‡наЯ авторов этих записок, Я отправила на одном из вечеров по почте ответное письмо, в котором дала резкий отпор буржуазным наглецам (так Я их называла). Њою сторону в отношении личных взаимоотношений поддержали мои товарищи ‚асЯ ‡имин, Ђлеша Љупчихин и многие другие. ’ак оформилсЯ резкий водораздел между сынками местных богатеев и нами, представителЯми детей простого трудового народа.

Ќо главным в нашем молодежном конфликте были, конечно, не личные взаимоотношениЯ, а вопросы по существу комсомольской работы. €менно это послужило тому, что в конечном итоге мы создали свою новую комсомольскую организацию. Џри этом наше стремление по-новому строить комсомольскую работу поддержали и некоторые ребЯта, обучавшиесЯ в школе художников, руководил которой ”едор Њодоров, откровенно игнорирующий ребЯт из бедных семей. кола эта официально называлась коммуной, хотЯ ничего коммунистического в организации школы не было.

‘вои отношениЯ с формально существующей комсомольской организацией мы вскоре изложили секретарю волостного комитета коммунистической партии “донову Ќ. ‘. Ћн поддержал наше стремление выделитьсЯ в новую комсомольскую организацию, после чего мы начали действовать более решительно. ‘ложилось Ядро новой организации, в которой были ученики школы II ступени, ученики школы художников и некоторые ребЯта из ближайшей деревни Џодъелово. Џомню таких товарищей: ‹ену Ђртемьеву, „усю „икареву, ‚алю ‡имина, Ђлешу адрина, ‘ережу и ‘ашу Ѓеловых, ”аину Ћвчинникову, ‚аню и ‘ашу Љурбатовых, ‚аню ЏреснЯкова, ‘ашу ’итову. ђуководил же всей нашей организацией Ђлеша Љупчихин, его мы называли своим секретарем. ‘ комсомольской Ячейкой, где у руководства стоЯли дети богатеев, мы первое времЯ имели некоторые организационные свЯзи, а затем вообще перестали с ней общатьсЯ. ќта организациЯ постепенно терЯла свое значение, а в дальнейшем вообще сошла на нет.

Ђ наша организациЯ все более развертывала свою практическую работу. ‚есной 1921 года мы посадили деревьЯ во дворе вновь отстроенной поселковой больницы, обЯзательно участвовали во всех проводимых воскресниках, пилили дрова длЯ общественных учреждении, носили кирпичи, ходили расчищать железнодорожные пути на станции Њстера. ‘ нами все больше стали считатьсЯ местные власти. Џомню, что судьей в Њстере в то времЯ был €ван Џавлович Љолесов, начальником милиции прислан Љузнецов.

‘ерьезное отношение к мстерскому комсомолу проЯвилось, в частности, и в том, что нам разрешили широко использовать клуб, который открыли в национализированном доме фабриканта ЉрестьЯнинова ‚. ‘. ‡десь мы развернули художественную самодеЯтельность, котораЯ Явилась важной формой нашей комсомольской работы. Ћсобенно активно проЯвлЯл себЯ коллектив "‘инЯЯ блуза". ‚се члены коллектива были одеты в синие рабочие комбинезоны и играли небольшие сценки из местной жизни, живо воспринимаемые зрителЯми, поскольку выбиралсЯ всегда актуальный сюжет, часто с юмором, собственным текстом, который старались по возможности и рифмовать. ђабота "‘иней блузы" была по-настоЯщему творческой и интересной. ‚се участники коллектива старались внести в тексты и постановку свою лепту, работа захватывала, сплачивала нас, воодушевлЯла на учебу и творчество. Њы выступали не только в Њстере, но и в деревнЯх Џус-

стр. 77


--------------------------------------------------------------------------------
тынь, ђыло, Џодъелово, Љруглицы, „обрицы, Ђкиншено, —ерноморье, џблонцы.

Џоскольку Я считалась наиболее грамотной, мне приходилось быть и артисткой, и режиссером, и автором текста. Њало того - наши выступлениЯ в дни революционных праздников начинались обычно с небольшого политического доклада, который поручали также сделать мне. ’ак что работы у менЯ было много, но работа эта приносила большое удовольствие. Ђ наша комсомольскаЯ организациЯ приобрела огромный авторитет.

Џри этом мы постоЯнно искали новые формы работы, так при клубе организовали библиотеку. Љомсомольцы принесли длЯ библиотеки много собственных книг, но еще больше мы собрали в поселке, ходили по домам, разъЯснЯли значение библиотеки. ‡аведовала библиотекой Њаша Љозлова, в ее хозЯйстве был всегда полный порЯдок, а книжный фонд пополнЯлсЯ новыми томами.

Ћрганизовали комсомольцы среди рабочих Њстеры и группу по ликвидации неграмотности. Ќа клееночной фабрике Я, в частности, вела две таких группы. ђабочие посещали эти занЯтиЯ с большой охотой.

Њы начали также переписку с матросами балтийского линкора "Њарат". ђассказывали им о своих комсомольских делах, они делились некоторыми событиЯми из своей флотской жизни. „лЯ морЯков мы собрали большую библиотеку и послали им, получив в ответ огромную благодарность.

‚ 1922 году скоропостижно умер наш отец. Њатериальное положение в семье сразу ухудшилось, и нам, его детЯм, нужно было вплотную думать о хлебе насущном. Њне пришлось уделЯть времЯ, чтобы помогать маме вышивать гладью на хозЯев, брата ‚аню устроили учеником на кожевенный завод, а брата Љонстантина в кузницу олина. ‚ дальнейшем мама, братьЯ ЉостЯ и Ђндрюша устроились работать на клееночную фабрику. Ћба брата были уже в то времЯ комсомольцами и включились в работу нашей молодежной организации.

Ћсенью 1922 года директор нашей школы Њихаил Џавлович ”еофанов предложил мне организовать в школе пионерский отрЯд, чтобы занЯть ребЯт после школы чем-то полезным. Ќа мои доводы, что Я не справлюсь, что работа с ребЯтами труднаЯ и совершенно неизвестнаЯ, Њихаил Џавлович повторЯл: "Ќачни и сама увидишь, чем и как надо будет заниматьсЯ". ЋтказыватьсЯ далее было неудобно, так Я и стала пионервожатой. ‘воеобразным „омом пионеров стал национализированный особнЯк …лены ‘тепановны Љозловой - снохи бывшей хозЯйки клееночной фабрики. „ом был только что построен, стоЯл совершенно пустой. Ћ создании пионерского отрЯда стало известно в школе, и первой записыватьсЯ в пионеры пришла Ќина ѓорелова, ученица начальных классов. ‚ первый же день она привела в „ом пионеров еще несколько своих подруг, с которыми мы осмотрели весь дом и обнаружили в кладовой много оберточной бумаги, видимо от мебели, которую недавно закупила хозЯйка и успела увезти в другое место. Ѓумага в то времЯ была дефицитом, и мы начали разглаживать ее утюгом длЯ наших нужд, в частности длЯ рисованиЯ. ќтот вид занЯтий Я наметила себе сразу.

Ќа следующий день пришла только одна Ќина, поскольку многие родители запретили своим детЯм быть пионерами, так что первое времЯ мне пришлось вести длительные разговоры с родителЯми, разъЯснЯЯ им, что дети будут занЯты рисованием, чтением, разучиванием стихов, прогулками в лес. Љ разъЯснительной работе о пользе пионерского отрЯда подключились наши комсомольцы, так что рождение пионерии, наконец, состоЯлось в Њстере.

‘ пионерами Я подготовила небольшой концерт, на который мы пригласили их родителей. ‚се прошло очень хорошо, и пионерскаЯ работа начала развиватьсЯ. €з красной кофты с белыми горошинами мы вырезали несколько пионерских галстуков и одели их юным активистам. ќто еще более усилило тЯгу ребЯт вступить в пионеры.

Љ зиме длЯ пионеров привезли киноаппаратуру, что произвело настоЯщий фурор не только среди моих малышей, но и нас, комсомольцев. ‚ одной из комнат „ома пионеров мы поставили с трудом собранные скамейки, на которых размещались зрители. „лЯ показа фильмов нужно было крутить ручку аппарата, что с удовольствием делали по очереди и пионеры, и комсомольцы. Џионеры разучили несколько революционных песен, устроили выставку своих рисунков, помогали многодетным семьЯм нЯнчить ребЯт. Џериодически проводили свои сборы с различной тематикой, так что пионерскаЯ работа завоевывала все больший авторитет.

€ вот мне поручают уже другую важную работу. ‚олостной комитет

стр. 78


--------------------------------------------------------------------------------
партии дает мне задание организовать работу среди женщин. ‡амечу в этой свЯзи, что ‘оветскаЯ власть сразу старалась оказывать положительное воздействие на все стороны народной жизни. Ђ ‚Язники и его близлежащие районы ЯвлЯлись "текстильным краем", где работало много женщин и была масса жизненных специфических женских проблем. •орошо знаЯ это, Я сразу включилась в работу этого участка.

Џрежде всего занЯлась сколачиванием женского актива. ‚ него постепенно вошли Ђннушка Ѓугрова, Ћльга Љомарова, ЉлавдиЯ ‡ахарова, сестры ћразовы, Ђ. Ѓольшакова и другие. Ќачали мы с того, что ознакомились с условиЯми работы на мстерских предприЯтиЯх, взЯли на учет многодетные семьи.

‚нимательно осмотрели женские палаты в больнице, побеседовали с лечащими врачами, поинтересовались работой больничной кухни. Џо всем вопросам высказали свои замечаниЯ.

ЏоднЯли вопрос о необходимости иметь в поселке Ясли и детский сад. Џривлекли комсомольцев длЯ шитьЯ пеленок длЯ Яслей, которые вскоре должны были открытьсЯ. Ђ длЯ детского сада комсомольцы начали делать немудреные столы и скамейки.

џсли мы открыли в доме ѓолышева на Џесочной улице, а детский сад разместили наверху богадельни, что была напротив €вановской церкви. ‡атем детский сад перевели в бывший дом ‘енькова. ‡а исправной работой этих детских учреждений внимательно наблюдали женщины-активистки. ‚ дальнейшем по их инициативе была открыта женскаЯ консультациЯ. Џреимущества ‘оветской власти сказывались все более и более.

‹етом 1923 года произошло важное событие в моей жизни. џ окончила школу II ступени, что значительно укрепило и мое общественное положение. ‘ нового учебного года менЯ определили учительницей в младшие классы I ступени, но вскоре перевели заведующей детским садом. ’еперь Я стала получать уже зарплату, что имело большое значение длЯ нашей семьи.

„етский сад первый год своей работы был на бюджете местного волостного исполкома, а с 1924 года его финансировал уже районный отдел народного образованиЯ, он влилсЯ в общую систему официальных государственных органов.

‚споминаЯ пережитое, хочу выделить одно курьезное событие, касающеесЯ нашей комсомольской борьбы с религиозными традициЯми, в частности, с процессом отпеваниЯ в церкви умершего. ‹етом 1923 года неожиданно умерла наша комсомолка „усЯ „икарева. ђодителей у нее к этому времени уже не было, жила она со своим братом Ќиколаем, членом партии с 1918 года. € вот наши горЯчие комсомольские головы, поддержанные ее братом, решили похоронить ее по-коммунистически, без отпеваниЯ в церкви. Њы тем самым ломали устоЯвшиесЯ житейские традиции и вызывали неоднозначные оценки населениЯ. Ћднако мы осуществили задуманное.

’ак вот после этого в поселке пошли слухи, что „усЯ по ночам выходит из могилы и просит отпеть ее в церкви. ‹юди указывали на конкретные места, где они встречали „усю в белом одеЯнии, а к своему брату она вошла вечером в баню, когда он мылсЯ, и проговорила: "Ќиколай, отпой менЯ". Џока брат одевалсЯ, чтобы схватить "привидение", его и след простыл. Љомсомольцы организовали засаду...

‚ первую же ночь нашей засады из церковных ворот вышло "привидение" и, увидЯ комсомольцев, кинулось бежать. Љомсомольцы бросились вслед и вскоре задержали молодую женщину, оказавшуюсЯ монашкой, покрытой простыней.

ЌесмотрЯ на ее просьбы простить ее "шутку" и отпустить с миром, ее привели в волостной исполком, а утром показывали любознательному народу. Њонашка плакала и объЯснЯла все стремлением поддержать у населениЯ веру в бога. ќто событие имело большой резонанс - авторитет комсомольцев значительно вырос.

„ругим проЯвлением твердости духа комсомольцев было выполнение декрета ‘оветской власти относительно изъЯтиЯ церковных ценностей длЯ нужд голодающего народа. Њера эта была вынужденнаЯ, страна нуждалась в средствах, чтобы купить за границей необходимый хлеб длЯ населениЯ. ‚ поселке была создана комиссиЯ, в состав которой была включена и Я, чтобы провести изъЯтие соответствующих ценностей. —лены комиссии (председатель комиссии Ѓакулов ”.) Явились в поселковый собор и потребовали сдать имеющиесЯ ритуальные ценности. Џосле очень неприЯтных разговоров свЯщенник был вынужден их сдать. ‘оставили список. ‚ него вошли две золотые чаши, позолоченные серебрЯные ложки, ризы с жемчугом и бриллиантами. ‚се было заактировано и в дальнейшем передано в центр.

стр. 79


--------------------------------------------------------------------------------
„ругим событием в этом же плане было снЯтие большого соборного колокола, в котором содержалось 80% серебра длЯ чистоты звучаниЯ. ђуководил этой ответственной операцией ‚асилий ‘обашников, приехавший из ‚Язников. ‘пециальнаЯ команда из мужчин готовила необходимое длЯ этого приспособление, а мы, комсомольцы, окружили собор тесным кольцом оцеплениЯ, поскольку со стороны населениЯ, находЯщегосЯ длительный период под сильным влиЯнием церковников, могли быть различные негативные проЯвлениЯ. ‚ процессе снЯтиЯ колокола произошел неприЯтный инцидент: подготовленное приспособление не выдержало большого веса колокола, и он, ломаЯ лестничные ступени колокольни, рухнул прЯмо на паперть собора. Џроизошло волнение собравшегосЯ народа, и только выдержка и твердость комсомольцев предотвратили возможное нарушение законного порЯдка.

‘ледующим мероприЯтием, разоблачающим церковников, стало вскрытие двенадцати гробниц, имеющихсЯ в соборе. €х преподносили народу как хранилище нетленных мощей кнЯзей ђомадановских, которым когда-то принадлежала Њстера. „лЯ вскрытиЯ была создана комиссиЯ, в которую вошли, кроме советско-партийных работников, свЯщеннослужители и врачи Ђрхангельский ‚. Ђ. и Ѓорохович ‘. Ћ. ‚ комиссию включили также несколько представителей трудЯщихсЯ, в том числе и менЯ. ‚скрытие гробниц обернулось полным конфузом длЯ церковников, поскольку никаких зримых человеческих мощей не было. ‚ одной гробнице обнаружили кости ноги лошади, в другой - голеностопный сустав ребенка, в третьей - локтевой сустав женщины и тому подобное. Ќа прЯмой вопрос свЯщеннослужителЯм: "Љакие же это мощи?" - последовал хитрый ответ: "ЉнЯзей ђомадановских привозили изрубленных в боЯх и поэтому клали в гробницы все, что попадало под руку". Ћтвет этот вызывал смех у всех жителей поселка.

Љомсомольцы нашли повод длЯ разоблачениЯ аморального поведениЯ свЯщенника села Ѓарско-’атарово отца €вана. ќтот божий служитель пил и однажды осенью был обнаружен мертвецки пьЯным в одном из оврагов около местной больницы. Љомсомольцы выстригли ему половину головы, половину усов и бороды. ‘реди церковников разразилсЯ скандал, свЯщенник стал посмешищем всего народа. –ерковное начальство спешно перевело пьЯницу в какое-то другое место.

Џрерву свое повествование следующим рассуждением. ‘ейчас, вспоминаЯ пережитое, ловлю себЯ на мысли: а все ли мы, комсомольцы Њстеры, делали правильно, приносили ли мы пользу общему делу строительства новой жизни? € ответ на этот вопрос всегда однозначен: да, мы были уверены в правоте своих действий, мы сознательно поддерживали все без исключениЯ мероприЯтиЯ ‘оветской власти, все призывы Љоммунистической партии, ибо мы воочию видели положительные результаты перестройки человеческих отношений, понимали, как трудно идет этот процесс. Ќаше образование не позволЯло нам видеть далекие горизонты развитиЯ общества, но вера в светлое будущее никогда не покидала нас, напротив, воодушевлЯла на практическую работу. € наш энтузиазм широко использовали советские и партийные органы. Њне, в частности, пришлось быть и уполномоченной по хлебозаготовкам, и пропагандистом по мобилизации финансовых средств длЯ государства, и организатором по выборам сельсоветов, и контролером работы кооперативов, мельниц, других важных объектов. Ћ некоторых случаЯх при выполнении этих поручении Я продолжу свое изложение. ‡имой 1920 года менЯ и двух моих подруг - „усю „икареву и ‹ену Ђртемичеву послали помогать финагенту собирать денежные средства в деревню ђаменье. Ќазывалось это в то времЯ - мобилизациЯ средств длЯ ‘оветской власти. Џроводилось это по мере острой необходимости, четкой периодичности не было. Ќа все крестьЯнские хозЯйства сельсовет заранее начислЯл определенную сумму денег, причем упор при этом делалсЯ на зажиточные кулацкие хозЯйства. ђешение о сдаче денег принималось обычно на общем собрании всех крестьЯн определенной деревни, но в любом случае собрать деньги, причитающиесЯ с каждой деревни, было делом непростым, многое зависело от добровольного согласиЯ крестьЯн, поэтому в помощь местному финансовому работнику и выделЯлись агитаторы. ’акими агитаторами в данном случае и ЯвлЯлись мы, молодые комсомольцы.

Џосле разговора с председателем сельсовета решили до общего собраниЯ провести беседы с крестьЯнами-беднЯками. ‘тали ходить из дома в дом, горЯчо объЯснЯЯ сложность об-

стр. 80


--------------------------------------------------------------------------------
становки в стране, и добились того, что беднЯки обещали поддержать нас на собрании.

‚ечером к крестьЯнской избе, при свете керосиновой лампы, собрались жители деревни. џ сделала небольшой доклад о значении денежных средств длЯ ‘оветской страны, о значении вклада каждого крестьЯнина в общее государственное дело. ‘идЯщие на передней скамейке три кулака в окружении своих сторонников улыбаютсЯ, глЯдЯ на менЯ. —увствую, что готовЯтсЯ сорвать сбор средств. ‚ижу, что беднЯки, с которыми мы ранее вели разговоры, прЯчут глаза, молчат. Ќаступила длительнаЯ пауза. џ готова провалитьсЯ сквозь землю, опЯть обращаюсь с предложением начать обсуждение вопроса. Љиваю головой тем, от кого жду поддержки. € вот один смельчак из беднЯков громко говорит: "ђаз надо, так надо, мы понимаем и согласны". ‹ед тронулсЯ, начали говорить, поддерживать и другие крестьЯне. Љулацкой стороне пришлось согласитьсЯ с общим мнением. „енежнаЯ ведомость была составлена, крестьЯне стали вносить предложенные суммы. ‘орвать сбор средств не удалось, хотЯ выЯснилось, что кулацкаЯ агитациЯ сбила с толку многих середнЯков и беднЯков.

”инансовый агент осталсЯ до утра в деревне, а мы втроем, радостные, что выполнили свое задание, решили пойти домой, в Њстеру, тем более что до нее было недалеко. Ѓыл поздний вечер, и луна освещала дорогу, мы быстро дошли до кожевенного завода, от которого начиналсЯ наш поселок. € вдруг в тишине со стороны завода прозвучал выстрел. ЏонимаЯ, что стрелЯть могут только в нас, мы бросились бежать, переведЯ дух только около волостного исполкома. ’ам шло еще заседание, было много народа. Џосле нашего рассказа о случившемсЯ секретарь волостного комитета ‚асЯ Ѓухарин и начальник милиции Љузнецов поехали на лошади к кожзаводу и обнаружили на дороге, по которой мы шли, расщепленную от оружейной пули березу. ЏулЯ эта предназначалась нам, но спасла нас стоЯвшаЯ на пути ее полета береза.

‚ эту же деревню ђаменье менЯ послали с докладом о X съезде партии, проходившем в начале марта 1921 года. Ќенависть кулаков к новой жизни проЯвилась теперь в стремлении вообще сорвать мое выступление. ‘ этой целью на собрание принесли лампу, не заправленную керосином, лампа потухла, а новую нести не торопились. Ќо хорошо знаЯ материал своего выступлениЯ, Я продолжала доклад в темноте, заслужив одобрение собравшихсЯ.

‘ тех пор мое положение как пропагандиста по политическим темам значительно упрочилось, и мне пришлось обойти целый рЯд деревень, причем были различные курьезные случаи. Љогда мы с двумЯ подругами шли в деревню Ќовоселки, решили сократить дорогу и пройти через овраг, проходивший рЯдом с деревней. ’алаЯ вода находилась еще под снегом, и, не знаЯ этого, мы оказались в глубокой воде и выбрались на сухое место только с помощью подоспевших на наши крики людей из Ќовоселок.

Џолитические беседы и доклады среди деревенского населениЯ, как правило, старались различными путЯми сорвать кулацкие элементы. „елалось это, в частности, и путем различных каверзных вопросов после основного доклада. ‚ деревне —ерноморье мне, например, задали ехидный вопрос: "Ђ каким образом растут булки?" ’ут же последовал другой вопрос: "Ђ когда картошку сеют?" ЏонимаЯ сущность вопросов, Я старалась отделатьсЯ от них шутками, высмеивающими самих поставивших, как им казалось, едкие вопросы.

Ќо были и очень серьезные ситуации. ‚ деревне Ђкиншино после моего доклада, который проходил в школе, девочки предупредили нас, что несколько мужчин готовЯтсЯ избить нас палками. Џришлось спасатьсЯ бегством, при этом забежали в лес, в котором заблудились и не могли, как ни хотели, выйти к Њстере. Џришлось в лесу и переночевать, и только утром мы вышли к †арам, откуда уже знали, как попасть домой.

‚ конце 1923 года, когда Я работала уже заведующей детским садом, наша комсомольскаЯ организациЯ столкнулась с фактом, когда пришлось вторгатьсЯ и в бытовые отношениЯ односельчан. Ћднажды к нам пришла прислуга учителЯ ЌиколаЯ ”едоровича Љлевакина - старушка лет за семьдесЯт и рассказала, что в семье Љлевакиных она работает с молодости, обслуживала еще дедушку этой семьи. „оработала прислугой до старости, а теперь она не может уже работать по-прежнему, учитель гонит ее из дома, не дает есть, бьет. Ђ идти ей в другое место просто некуда. ‚озмущенные комсомольцы решили устроить над Љлевакиным показательный общественный суд. ‘удьей назначили ‚асилиЯ Ђлексеевича ‘вЯтова. џ же выступала на суде в качестве защитницы

стр. 81


--------------------------------------------------------------------------------
старой женщины. Ќа общественный суд пришло много народа, т. к. необычное событие заинтересовало всех. Њы выдержали весь ритуал гражданского суда и вынесли обвинЯемому общественный выговор, обЯзали его заботитьсЯ о старой служанке их семейства. Ќаше решение встретило у населениЯ самый положительный отклик.

‚ то времЯ большую работу во всех сферах жизни проводили активисты- женщины. ‚о всех низовых звеньЯх советской системы периодически проходили женские делегатские собраниЯ, обсуждались самые разные вопросы. †енделегатки (так их определЯли) сделали очень много длЯ укреплениЯ ‘оветской власти. †енделегаткой ЯвлЯлась и Я. 21 ЯнварЯ 1924 года наше женское делегатское собрание готовилось к очередному заседанию. Џеред открытием собраниЯ из волостного комитета партии прибежал посыльный и передал просьбу секретарЯ волкома не открывать собрание до его прихода, поскольку из центра пришло чрезвычайное сообщение. ‚скоре пришел сам секретарь и объЯвил печальную весть: умер ‚ладимир €льич ‹енин. ‚есь зал замер, мы просто застыли, вынужденные поверить этой страшной вести. Љак теперь будем жить? —то нас ждет? Ћб этом думал каждый присутствующий. Ђ потом зал разразилсЯ слезами, возник стихийный митинг, на котором давались клЯтвы отдать все силы делу, которому отдал всю свою жизнь великий ‹енин.

џ и ‡ина ”адеева заЯвили здесь же, что мы просим принЯть нас в ленинскую партию и клЯнемсЯ работать по предначертаниЯм ‹енина. € эту клЯтву Я сдержала. ЊенЯ принЯли в партию, и всю свою жизнь Я была верна ленинизму.

‚ конце 1924 года менЯ назначили представителем ђабоче-крестьЯнской инспекции Њстерского волостного исполкома. Џредседателем уездной ђЉ€ был в то времЯ Ђверкиев, инструктором ђЉ€ ишкова Ђнна €вановна. Џод руководством волостного комитета партии мы проводили очень большую работу. Џод особый контроль была взЯта работа четырех существующих мельниц. €з них только мстерскаЯ была национализирована, остальные три оставались в частных руках. Ќас интересовал главный вопрос: все ли поступающее в размол зерно доходит до заказчика в виде муки, существуют ли каналы утечки зерна, как организован процесс размола. ‚опросов было много, поскольку махинации с зерном были очень Явными.

’щательному всестороннему контролю мы подвергали работу больницы, детского сада и Яслей. Џо нашему настоЯнию открыли еще одну детскую консультацию, так называли тогда специализированные детские поликлиники. ‚оспитателем в ЯслЯх работала тогда Ќюра Љостенина. Ћчень добросовестнаЯ, но молодаЯ малограмотнаЯ женщина. Њне пришлось много помогать ей в овладении профессией.

17 февралЯ 1925 года Я вышла замуж за профессионального военного артиллериста •охлова ”едора Ђфанасьевича, 1901 года рождениЯ. ЃатареЯ, в которой он служил, размещалась в городе Љовров. ‚первые в Њстере мы, оба коммуниста, не венчались в церкви, а расписались в соответствии с новыми порЯдками, что послужило в поселке предметом больших пересудов.

Џрощалась Я с Њстерой с большим волнением. ‡десь прошла моЯ тревожнаЯ молодость, здесь было столько пережито. Ћчень тепло менЯ проводили дорогие подруги, длЯ менЯ началась семейнаЯ жизнь.

†изнь эта отличалась прежде всего частой переменой места жительства. Њы перемещались то в ‘удогду, то во ‚ладимир, то обратно в Љовров. Џричем в Љоврове жили то в городе, то в летних лагерЯх. Ќа партийный учет в воинской части мужа менЯ не ставили, значилась Я теперь в партийной организации Љоврова. Џосещать собраниЯ летом стало сложным делом, поскольку Я приезжала из-за ЉлЯзьмы, где были военные лагерЯ. €з жен командиров Я единственнаЯ была членом партии.

‚ воинской части Я сразу начала создавать библиотеку, участвовать в художественной самодеЯтельности. Џравда, недолго, поскольку готовилась стать матерью.

6 июнЯ 1926 года у менЯ родилсЯ сын ‚ова. ђожать Я поехала в Њстеру, где и провела первое послеродовое времЯ. ‘воего первенца Я не крестила, что в Њстере было также невиданным делом, но Я твердо выдерживала свои коммунистические убеждениЯ.

‚ августе 1927 года на проходивших маневрах тЯжело ранило мужа. Ћн лишилсЯ одного глаза. „ве недели лежал в Љоврове, а потом его отправили в Њоскву. Ћт всех переживаний Я получила нервное потрЯсение, плохо себЯ чувствовала и настоЯла на том, чтобы менЯ и маленького ребенка красноармейцы перевезли в Њстеру.

•лопоты, свЯзанные с ранением мужа, моЯ собственнаЯ болезнь и пере-

стр. 82


--------------------------------------------------------------------------------
езд в Њстеру привели к тому, что вовремЯ Я не успела пройти партийную перерегистрацию и в соответствии с инструкцией –Љ партии механически выбыла из партии. Ћбращение в –Љ не помогло, и в дальнейшем мне пришлось вновь вступать в партию.

‚ Њстере менЯ вскоре вновь назначили заведующей детским садом и ввели в ђЉ€ волисполкома. ‚новь Я погрузилась в работу, вновь участвовала во всех общественных начинаниЯх. Ќо много времени уделЯла и семье, своему маленькому сыну.

Љоренным образом изменилась в это времЯ и судьба мужа. Ћкончилась его военнаЯ карьера. Ѓыть командиром с одним глазом не полагалось, и он был уволен из рЯдов ђЉЉЂ. Џриехал ко мне в Њстеру и вскоре был избран секретарем волостного комитета партии. ‚месте с председателем исполнительного волостного комитета (советский орган) •оревым ‚. Љ. они проводили в жизнь решение XV съезда партии о коллективизации сельского хозЯйства.

Ќадо сказать, что в ближайших деревнЯх создание коллективных хозЯйств приобрело уже массовый характер. Ќа этой основе шел закономерный процесс ограничениЯ и вытеснениЯ кулака. ‚ это времЯ активизировались комитеты бедноты, по решениЯм которых началось раскулачивание и высылка мироедов с территории волости. ‘оветско-партийные органы лишь придавали этому процессу организованный характер. ‚ самой Њстере отношениЯ трудового народа к оставшимсЯ частным предпринимателЯм все более обострЯлись. ‡авершалсЯ процесс национализации их предприЯтий и жилых домов.

‚ помощь крестьЯнам, организующим коллективные хозЯйства, мстерские коммунисты и комсомольцы в конце 1929 года, и особенно в 1930 году, выходили на село целыми бригадами и старались, нарЯду с агитацией за колхозы, помочь наладить новый порЯдок всего трудового процесса. ’акаЯ помощь, в частности, принесла свои плоды в деревне „обрицы, где лесопромышленник орин оказывал свое антиколхозное влиЯние на доверчивых крестьЯн.

‚ 1930 году Я, в то времЯ вновь принЯтаЯ в партию, по направлению уездного комитета ‚ЉЏ(б) помогала проведению коллективизации в селе ѓришино ”оминского района. Џриходилось вести с крестьЯнами личные беседы, выступать на общем собрании, на заседании правлениЯ колхоза. ‚се сложности коллективизации испытала на себе.

Љ непосредственному участию в колхозном движении был привлечен и мой муж. …го избрали председателем объединенного колхоза ѓалкинского куста. Ћн начал практически познавать все частности колхозной жизни. џ часто ездила к нему, но жить и работать оставалась в Њстере.

‚ 1930 году менЯ избирают председателем райкома профсоюза дошкольных работников. ќту работу Я вела на общественных началах, оставаЯсь заведующей детским садом. €спользуЯ весь свой опыт, старалась налаживать работу детских садов всего района.

Ђ мужа в 1931 году назначают директором "‡аготзерно", но уже через три месЯца переводЯт директором совхоза "Џролетарий", который был недалеко от железнодорожной станции ‚Язники и включал в себЯ рЯд бывших хуторских хозЯйств, в частности ѓлинице, ‚оробьевка и др. „ела в совхозе в то времЯ шли неблестЯще, за год сменились три директора, так что работа мужу предстоЯла очень серьезнаЯ.

Џоехать с ним сразу в совхоз Я не рискнула, тем более что ожидала второго ребенка, всей семьей мы поселились в совхозе значительно позднее.

Њуж был очень добросовестным и настойчивым работником, внимательно вникающим в суть своего дела, поэтому совхоз вскоре стал набирать силу. Џервый весенний сев был проведен в сжатые сроки, что обеспечило высокий урожаи зерновых. ‘овхоз построил силосную башню, новый скотный двор, был заложен фруктовый сад и заведена пасека. ‚скоре создали свой небольшой маслозавод и цех по переработке мЯса. ‚ дальнейшем совхоз стал обзаводитьсЯ сельскохозЯйственными машинами, поЯвилась механическаЯ мастерскаЯ.

џ со своей стороны помогала открыть детский сад, организовала библиотеку, работавшую на общественных началах, и создала коллектив художественной самодеЯтельности. ‚ праздничные дни выступала перед работниками совхоза "Џролетарий", он по праву стал одним из ведущих в ‚Язниковском районе. ‚месте с тем его директору пришлось преодолевать и несправедливости со стороны руководства, вызванные, надо полагать, завистью, беспринципностью, карьеризмом, наглостью и другими отвратительными чертами, совершенно чуждыми коллективизму, порЯдочности и

стр. 83


--------------------------------------------------------------------------------
деловитости, характерными длЯ развивающегосЯ образа жизни. ‚ качестве примера остановлюсь на таком случае из жизни в совхозе. Љто-то из недоброжелателей стал распускать слух, что все совхозные лошади больны анемией, а коровы - бруцеллезом. ‡наЯ об этих наветах, мы с мужем стали изучать специальную литературу, в которой указывались признаки этих болезней. ’аких признаков у наших животных не было.

Њежду тем, когда муж был в командировке в Њоскве, в совхоз нагрЯнула комиссиЯ районного земельного отдела, в составе которой был и врач Њиловидов. —лены комиссии учинили в хозЯйстве подлинный разгром: заперли всех лошадей в конюшне, а самого лучшего рысака и породистого хрЯка забили в ближайшем лесу.

‚ это времЯ в совхоз вернулсЯ мой муж - директор совхоза. “видЯ такой разгром в своем хозЯйстве, он потребовал, чтобы комиссиЯ немедленно убиралась с территории совхоза, а часть внутренностей забитых животных отправил с шофером легковой машины в ѓорький на специальный анализ. Љ вечеру результаты анализа были уже готовы: животные были здоровы.

Њежду тем в совхоз уже звонЯт председатель райисполкома „анилов и секретарь райкома партии Љарпенко, обвинЯЯ мужа в самоуправстве. Џоследний отметает обвинениЯ, а на следующий день, имеЯ уже положительный результат проведенного анализа, выезжает во ‚ладимир по вызову председателЯ облисполкома Ђгеева и секретарЯ обкома партии Ќосова. ‚ысокому начальству была изложена суть вопроса, и инцидент был исчерпан. ‘праведливость восторжествовала благодарЯ твердости и решительности директора совхоза.

‘овхоз "Џролетарий" продолжал успешно развиватьсЯ, подтверждаЯ правильность этой формы хозЯйства. €з состава совхоза, на его удаленных от центральной усадьбы землЯх, был выделен новый совхоз - "‘партак", директором которого был назначен бывший заведующий центральным хутором ишков ‚. Џ.

Ћб успехах совхоза "Џролетарий" стало известно в Њинистерстве сельского хозЯйства. ‘ опытом работы совхоза приехал знакомитьсЯ академик ЏрЯнишников „митрий Ќиколаевич - известный ученый-агрохимик. ќто еще более поднЯло авторитет совхоза и его директора.

‚ 1937 году мужа избирают председателем ‚Язниковского райисполкома, а бывшего председателЯ „анилова избирают секретарем райкома партии. Џрежний секретарь Љарпенко был снЯт с должности и арестован. —ерез некоторое времЯ отстранЯетсЯ от работы и „анилов, а на его месте оказываетсЯ Ђлексеева, присланнаЯ со стороны. Џод ее руководством начинаетсЯ настоЯщее избиение местных кадров. ‘нЯты с работы начальник горпромкомбината Њалеев, начальник планового отдела райисполкома ђазумов, заведующий райфо Љарпышев. Ќеобоснованные обвинениЯ выдвигаютсЯ против других работников райисполкома. Џредседатель райисполкома - мой муж •охлов ”. Ђ. пытаетсЯ защитить своих сослуживцев. ’огда и ему приписываетсЯ абсурдное обвинение в том, что он не разоблачает врагов народа, а сам ЯвлЯетсЯ сыном смоленского помещика (родиной была ‘моленскаЯ область). “ мужа отобрали партийный билет, и дело шло к аресту.

’огда муж, не ставЯ никого в известность, срочно выезжает в Џочинковский район ‘моленской области и берет справку в сельсовете, что он сын пастуха и с малолетства батрачил. Ќа обратном пути, в Њоскве, муж добилсЯ приема к прокурору ‘‘‘ђ ‚ышинскому Ђ. џ. и изложил ему суть своего дела, встретив понимание с его стороны.

‚ернувшись в ‚Язники, муж получает обратно партийный билет и продолжает работать в прежней должности председателЯ райисполкома. ‚едет самостоЯтельную прежнюю линию во всех делах. Ќо его недруги не успокаиваютсЯ, и летом 1938 года его снимают с должности как не справившегосЯ с работой.

‘ложность создавшегосЯ положениЯ заключалась в том, что теперь он не мог нигде устроитьсЯ на работу, и только после полугодового мытарства получил должность военрука педагогического училища. Џроработал там только три месЯца, а затем был вызван в –ентральный Љомитет партии, который предложил ему организовать машинно-тракторную станцию в селе ‘еверное Ѓарабинского района Ќовосибирской области. Њуж принЯл это не простое предложение и один, без семьи, отправилсЯ в далекую ‘ибирь.

џ в то времЯ продолжала работать в ‚Язниках, заведующей детским садом, и опЯть столкнулась с черствостью людей. „ело в том, что Я принЯла на работу уборщицей некую Љукушкину, мужа которой посадили с клеймом "враг народа". џ же решилась помочь ей, поскольку она имела двоих детей и была без всЯких средств. ’ак вот менЯ

стр. 84


--------------------------------------------------------------------------------
за эту помощь многократно вызывали в соответствующие органы и скрупулезно выЯснЯли мое к ней отношение. Ќо ничего предосудительного, естественно, обнаружить не могли.

‚ августе 1939 года Я решила использовать свой очередной отпуск длЯ поездки к мужу в далекую неизвестную ‘ибирь. „орога оказалась очень сложной. „о ‘еверной Њ’‘ (так она называлась) надо было добиратьсЯ от железнодорожной станции Ѓарабинск 150 километров по проселочной дороге. ‘елений на пути не было, лишь где-то на середине стоЯла большаЯ избушка, ЯвлЯющаЯсЯ перевалочной базой Њ’‘. ЊенЯ поразили не только сибирские просторы, но и богатство ее природы. Љ примеру, избушка, о которой Я упомЯнула, стоЯла на берегу озера, и сторож этой избушки за короткий срок наловил длЯ менЯ целый мешок рыбы, а сходив в лес, опЯть-таки быстро принес сетку с подстреленной дичью.

‚ремЯ отпуска пролетело незаметно, и в конце сентЯбрЯ Я собралась возвращатьсЯ. € здесь Я столкнулась с необычным длЯ менЯ проЯвлением сибирской погоды: ударил мороз и поднЯлась снежнаЯ метель. Ѓолее суток мы с провожавшим менЯ на машине мужем отсиживались в известной уже избушке, но кое-как добрались все же до Ѓарабинска.

Њуж, естественно, звал менЯ приехать к нему в Њ’‘, Я в принципе согласилась, но все откладывала переезд. Ќадо сказать, что в ‚Язниках менЯ избрали председателем городского комитета Њеждународной организации помощи рабочим (ЊЋЏђ). Њы занимались, в частности, сбором средств бастующим рабочим капиталистических стран. ‘ этой целью Я организовывала сверхурочную работу на вЯзниковских предприЯтиЯх, а заработанные деньги шли в фонд ЊЋЏђа. ђабочие с энтузиазмом откликались на нужды ЊЋЏђа. ЏомнитсЯ, что коллектив фабрики "‘вободный пролетарий" за час сверхурочной работы получил пЯтнадцать тысЯч рублей и перечислил их ЊЋЏђу. Ђналогично поступали и другие предприЯтиЯ. –Љ ЊЋЏђа наградил менЯ почетной грамотой и ценным подарком. €збрали менЯ также членом правлениЯ областного комитета ЊЋЏђа (председателем был Ћсипов), так что в этой организации Я проработала вплоть до ее ликвидации.

22 июнЯ 1941 года началсЯ совершенно новый этап моей жизни и работы - этап ‚еликой Ћтечественной войны. Ћн потребовал напрЯжениЯ всех сил, всего опыта работы с людьми длЯ их сплочениЯ на борьбу с ненавистным фашистским агрессором. Ќо все по порЯдку.

‚ первые же дни войны Я и еще несколько коммунистов были отправлены горкомом партии на призывной пункт с целью помощи в его работе. ђабота была самаЯ разностороннЯЯ: от агитационной до канцелЯрской. ‚ то же времЯ вместе с пЯтнадцатью активистками женского движениЯ мы организовали свою группу, котораЯ ускоренным темпом прошла курс подготовки санитарных дружинниц. Џолучив официальный документ, мы имели теперь право помогать врачам, обслуживать раненых бойцов, чем вплотную и занЯлись. ‚сю нашу группу закрепили за госпиталем, который размещалсЯ в здании педагогического училища. ‘андружинницы были разбиты на бригады, которые имели свои определенные задачи: доставка раненых от железнодорожного вокзала в госпиталь, размещение по палатам, работа вместе с врачами в перевЯзочной, уход за ранеными в палатах. џ работала все времЯ в перевЯзочной под руководством главного хирурга ЂлексеЯ Џетровича ‘мирнова. ‚месте с ранеными переживала их боль и волнениЯ, проникалась ненавистью к фашистам, которые так терзали наших людей.

‚ середине лета приехал в ‚Язники муж. …го машинно-тракторнаЯ станциЯ сдала свою технику Љрасной Ђрмии, он получил возможность выехать к семье. —ерез три днЯ, несмотрЯ на его инвалидность, его отправлЯют на фронт. ‚ армию уже призваны и мои братьЯ - ЉостЯ, €ван, Ђндрей. “же в сентЯбре 1941 года получили извещение о гибели ЂндреЯ, вскоре узнаем, что пропал без вести €ван. ЉостЯ возвращаетсЯ еще до конца войны на костылЯх, без ноги. ‘ына ‚ову мобилизуют в армию в 1943 году, пока он еще с нами. ’ак что в начале войны Я остаюсь одна с четырьмЯ детьми, загруженнаЯ сверх меры различной работой. •орошо, что со мной живет моЯ мама, все дети фактически у нее на руках. Ђ кормить семью становитсЯ все труднее - хлеб выдают по карточкам, в госпитале Я получаю кусок хлеба и кружку чаЯ, все времЯ ощущаю чувство голода. Ќо главнаЯ потребность - выспатьсЯ. ‚ госпиталь ходим каждый день после окончаниЯ работы, а когда в город прибывает очередной эшелон с ранеными - нахожусь в перевЯзочной не только весь вечер, но, если потребуетсЯ, и всю ночь.

стр. 85


--------------------------------------------------------------------------------
‚ сентЯбре 1941 года горком партии назначает менЯ комиссаром эшелона, в котором следуют мобилизованные в армию девушки ‚Язниковского, ѓороховецкого, Ќикологорского и ”оминского районов. ќшелон формировалсЯ в ‚Язниках и следовал до Њосквы. Џишу об этом потому, что выполнение этого заданиЯ оставило большой эмоциональный след в моей жизни. „ействительно, призыв девушек в армию был совершенно необычным делом, было Ясно, что девушки попадут потом на фронт, и не у всех это вызывало положительное восприЯтие. Ќеобходимо было довести девушек без потерь до нужного места. џ прохожу весь эшелон, состоЯщий, конечно, из вагонов-теплушек, и многократно повторЯю собравшимсЯ вокруг менЯ девушкам, что они едут защищать ђодину, что им выпала потому большаЯ честь, что нужно проЯвлЯть мужество и т. д.

‘вою задачу - привести всех благополучно в Њоскву - Я успешно выполнила. Ќа вокзале нас встретили военные и на машинах привезли в военный городок где- то на окраине Њосквы. ’ам было построение, проверка списочного состава и оформление документов. Љогда мне нужно было отправитьсЯ в обратный путь, вЯзниковские девушки обступили менЯ плотным кольцом. ЋпЯть слезы, просьбы передать что-то родным, обещаниЯ честно выполнить свой долг и т. д. Љак сложилась последующаЯ судьба этих девушек? џ об этом ничего не знаю.

Њежду тем враг рвалсЯ к Њоскве, и положение на фронте было тЯжелое. 19 октЯбрЯ 1941 года, как известно, в Њоскве было объЯвлено осадное положение. ќто позднее осеннее времЯ помнитсЯ мне прежде всего потому, что число раненых, прибывших в ‚Язники, значительно увеличилось. ЋбрабатываЯ их раны, мы просто валились с ног от усталости. Љроме того, многократно увеличилось число машин, следовавших по дороге Њосква - ѓорький. Џоскольку ‚Язники находились на этой трассе, весь центр города был забит машинами, образовывались трудно рассасываемые "пробки", от автомобильных моторов стоЯл страшный шум.

Ќас, жителей ‚Язников, поражал набор вещей, которыми были загружены многие грузовые машины. ‚езли шкафы, кровати, стульЯ, другую мебель. Љто же такие владельцы машин, думали мы, что им всего важнее спасти свое добро. “дивлЯло и то, что среди этих Явно бегущих от врага людей были и военные, причем высоких чинов. €з одной груженой машины, застрЯвшей недалеко от нашего госпиталЯ, вышел даже генерал, и мы, группа женщин, откровенно высказали ему свое презрение, поскольку он ехал не на фронт, а бежал от него. ѓенерал имел при этом Явно бледный вид.

‚ Январе 1942 года мы узнали, к великой радости, что наши войска погнали фашистов от Њосквы. ќто имело свое проЯвление и в нашей госпитальной работе: в ‚Язники стали привозить раненых и особенно обмороженных немецких солдат. Џо прибытии первого эшелона с немцами весть об этом мгновенно разнеслась по всему городу. Ћколо госпиталей собралось много женщин, которые высказывали фрицам все то, чего они заслуживали. Ќо смысл был один: "Ќу как, гитлеровские воЯки, получили русскую землю?" Ћт гнева народа немцев защищали только конвоиры. Ќо сам факт, что мы лечили своих заклЯтых врагов, говорит о величии русской души, о гуманности нашего советского правительства.

Ђктивисты города между тем развернули работу, свЯзанную с кампанией сдачи облигаций государственных займов в фонд обороны. ‚се свои облигации сдала и Я, а также проводила соответствующую разъЯснительную работу среди населениЯ. •очу отметить общий энтузиазм людей, которые готовы были помочь государству всем, чем можно, во имЯ разгрома захватчиков нашей родной земли.

Њногие жители города не случайно стали в это времЯ донорами. Љровь нужна была длЯ спасениЯ раненых, и это понимали все. џ тоже стала донором. “ менЯ была перваЯ группа крови, и наш главный госпитальный хирург брал мою кровь в самых экстренных случаЯх.

ЌоваЯ забота возникла у коммунистов ‚Язников при проведении объЯвленной государством мобилизации женщин на трудовой фронт. ”ормировали трудовые отрЯды с учетом семейных отношении, возраста, здоровьЯ. Ќо в любом случае с народом надо было говорить, решать различные спорные вопросы.

ђаботали женщины определенное времЯ, свободное от основной работы. “ нас работали главным образом на путЯх железной дороги. Ђ мне горком партии поручил проводить с женщинами политические беседы. „ва раза в неделю к семи утра Я отправлЯлась пешком на станцию ‚Язники и рассказывала народу о том, что произошло

стр. 86


--------------------------------------------------------------------------------
на фронтах и в нашем тылу в последние дни. Ђвтобусы на станцию тогда, естественно, не ходили, добиралась через Њуромскую улицу и деревню Ѓолымотиху - так было ближе.

‚есной 1942 года горком партии выдвинул менЯ на работу в областной комитет профсоюза работников льнЯной промышленности. Ќа профсоюзной конференции менЯ избрали заместителем председателЯ обкома. Ћбком размещалсЯ тогда в ‚Язниках, но предприЯтиЯ, которые объединЯл обком, находились в Ќикологорах, Љохме, Ќерехте, ‘ереде, Њеленке, Џучеже, Ќижнем Џисцово, џковлево. ЊоЯ работа включала в себЯ непрерывные поездки- командировки в указанные населенные пункты. ‚се это было очень не просто, очень напрЯженно, в ущерб моей семье. Љ тому же менЯ избрали секретарем партийной организации обкома профсоюза, что, естественно, требовало еще большего напрЯжениЯ сил. Џодчеркиваю это длЯ того, чтобы было понЯтно мое последующее решение перейти на работу в ‚Язниковский городской комитет ‚ЉЏ(б), куда менЯ давно уже приглашали. ’еперь Я дала согласие и с 1 марта 1943 года стала работать в отделе пропаганды и агитации горкома заведующей агитпунктом (вскоре моЯ должность стала называтьсЯ - заведующаЯ партийным кабинетом).

€так, теперь Я работник горкома партии, занимаюсь непосредственно пропагандой и агитацией, из города выезжаю редко, основнаЯ работа - в черте города. Ќо и теперь свЯзана непосредственно с профсоюзами. ‚начале менЯ избирают председателем местного комитета профсоюза, затем председателем райкома профсоюза работников культуры. ЋбЯзанности председателЯ выполнЯла на общественных началах. …сли учесть, что в это времЯ Я продолжала работать в госпитале, а также часто выступала как пропагандист в различных организациЯх города, то станет Ясно, что загруженность моЯ была и сейчас непомерной. Ќо все это надо было преодолеть, тем более что продолжалась ‚еликаЯ ЋтечественнаЯ воина, и всЯ страна жила в напрЯжении.

‚от, к примеру, что делалось по профсоюзной линии. Џрежде всего мы принЯли в свой профсоюз всех работников кинотеатров и других культурных учреждений. Џрофсоюз значительно вырос, увеличились денежные поступлениЯ от членских взносов, мы могли уже производить собственные расходы, увеличилсЯ наш вес в областном комитете профсоюза работников культуры, менЯ неоднократно избирали членом президиума обкома. Џрофсоюз включилсЯ в кампанию по отправке посылок на фронт. €з собранной шерсти группа женщин вЯзала носки, варежки, шарфы. ‚ каждую посылку с теплыми вещами мы вкладывали письмо с добрыми пожеланиЯми воинам - защитникам ђодины.

Ћсобо следует сказать о работе, проведенной всеми вЯзниковскими профсоюзами по заготовке топлива зимой 1943/1944 года. Ћрганизованные профсоюзами рабочие заготавливали в лесу дрова и возили их на санЯх в город. ‚ дальнейшем стали транспортировать торф с Ѓуринских торфоразработок. ‡адумали при этом проложить узкоколейную железную дорогу от поселка Ѓурино до города. ‡а короткий срок соорудили эту ветку, проЯвив при этом настоЯщий трудовой героизм, многие вЯзниковцы трудились на строительстве, неоднократно выезжал на трассу и весь состав горкома партии.

Ћсенью 1943 года Я проводила на фронт своего сына ‚ову. …му в ту пору было семнадцать лет и пЯть месЯцев, он еще училсЯ в десЯтом классе школы им. ‚. €. ‹енина. ђасставание было очень печальным - ведь шел воевать еще совсем мальчик, еще не познавший жизни. Ћн был убит на территории Џольши, когда ему было чуть больше восемнадцати лет. Ќе стало моего первенца, на которого возлагала Я такие большие надежды. „ействительно, отдал свою молодую жизнь за ‘оветскую ђодину - это менЯ только и поддерживало. Ќадо было продолжать жить, воспитывать оставшихсЯ троих детей. ‚ 1944 году младшей дочери было восемь лет, старшей - тринадцать, а младшему сыну - одиннадцать.

‚ мае 1945 года все вЯзниковцы торжественно встретили праздник ‚еликой Џобеды. ‹икование не знало границ. ‚се тЯжелое и опасное осталось позади. Њы выстоЯли, хотЯ Џобеда досталась огромной ценой. ЉаждаЯ семьЯ не досчиталась своих близких. Ќе стало и моего любимого сына, двух моих братьев. ЋцениваЯ прошедший период войны, можно смело сказать: этот период Я прошла достойно, Я честно работала, свЯто выполнЯла принцип: "‚се длЯ фронта, все длЯ победы". ‚ разгроме врага есть и моЯ лепта.

Ћсенью 1945 года приехал демобилизованный из армии муж, но прожил в семье только до 1948 года, а затем ушел к другой женщине. џ опЯть оста-

стр. 87


--------------------------------------------------------------------------------
лась одна с тремЯ детьми, со своими печалЯми и заботами. Ќадо было уделЯть внимание семье, обеспечить достойное воспитание детей. Љстати, муж не нашел счастьЯ в новой семье, он неоднократно хотел возвратитьсЯ, но Я его не принимала - вернуть прежнее было уже невозможно.

Џосле войны Я опЯть окунулась в работу, дел было полно: многое надо было восстанавливать, расширЯть, совершенствовать. ѓорком партии, как всегда, возглавлЯл все стороны повседневной жизни, мы, работники отдела пропаганды и агитации, были всегда в движении.

Џослевоенный трудовой энтузиазм советских людей позволил удивительно быстро восстановить разрушениЯ, причиненные стране гитлеровцами. Џреимущества плановой экономики, правильной политики партии и государства сделали свое благое дело. ‚ декабре 1947 года были отменены карточки на хлеб и промышленные товары. Ћдновременно проводилась и денежнаЯ реформа, что способствовало хозЯйственной стабилизации.

‚ первые дни торговли без карточек мы, работники горкома партии, дежурили в магазинах, вели беседы с населением, всем было легко и радостно. ‘ледили, как идет обмен денег, в ‚Язниках все прошло быстро и хорошо.

‚ 1956 году в партийных органах осуществлЯлась некотораЯ перестройка в организационном плане: горком и райком партии сливаютсЯ воедино. ‘оответственно сокращались кадры, и Я сочла целесообразным отказатьсЯ от штатной партийной должности, учитываЯ свой возраст и семейное положение. ЊенЯ переводЯт в штат фабрично-заводского училища фабрики "‘вободный пролетарий" заместителем директора по культурно-воспитательной работе. Џосле многих лет напрЯженнейшей работы Я оказалась на более спокойной должности, хотЯ и здесь работы хватало, особенно по общественной линии, так менЯ сразу избрали секретарем партийной организации ”‡“.

‚ ”‡“ Я проработала несколько лет и в 1960 году вышла на пенсию. Љоллектив ”‡“, о котором у менЯ остались самые теплые воспоминаниЯ, проводил менЯ торжественно, вручив многочисленные грамоты и различные подарки.

€так, как говорЯт, Я на заслуженном отдыхе, хотЯ длительнаЯ привычка напрЯженно работать не оставлЯла менЯ и в пенсионном возрасте. Ќо всЯ работа теперь велась только на общественных началах. € была эта работа за много лет очень разносторонней: общественный партийный инструктор, член методического совета горкома, член идеологической комиссии горкома, председатель секции агитации и пропаганды, член партийного бюро фабрики "‘вободный пролетарий". ‚ советских и профсоюзных органах Я была членом рабочего контролЯ, председателем секции по новым обрЯдам, членом женского городского совета пенсионеров, членом комиссии по культуре и так далее.

‚ 1963 году судьба нанесла мне еще один страшный удар: в ѓрузии трагически погиб мой сын ‘ережа. Џосле окончаниЯ Њосковского текстильного института он поехал работать в Љутаиси, там женилсЯ, имел уже двоих детей, и вот совершенно нелепо, в двадцать восемь лет, обрываетсЯ его жизнь. ЊужскаЯ ветвь нашего семейства иссЯкает.

‚ 1968 году уходит из жизни и моЯ мама ЏрасковьЯ Ђндреевна - простаЯ русскаЯ женщина, так много сделавшаЯ длЯ моей семьи, длЯ моих детей.

“ехали из ‚Язников и обе мои дочки. ‹эру направили получать высшее образование в ‹енинград, в ‚ысшую профсоюзную школу культуры, а ‚алЯ вышла замуж за выпускника Ђвиационного института и уехала в Љазань, где он получил работу. €так, Я в ‚Язниках осталась одна и именно в это времЯ у менЯ возникла идеЯ написать свои воспоминаниЯ.

Ќо одна в строгом смысле этого слова Я не осталась, поскольку продолжала общатьсЯ с народом, особенно с молодежью. ‘ молодым поколением у менЯ всегда есть о чем поделитьсЯ, есть что рассказать ему о трудностЯх становлениЯ новой жизни, о героизме советских людей, о преимуществах советского строЯ. џ всегда призываю молодежь перенимать опыт своих родителей, внимательно изучать историю нашей великой ђодины, понимать величие социалистической цивилизации.

Џередавать жизненную эстафету молодежи - безусловный долг моего поколениЯ. ‚ плане выполнениЯ этого долга задуманы и данные воспоминаниЯ. Џусть они послужат становлению добра, ответственности и справедливости в современной жизни.

1 марта 1970 года